Yijing Consultatie

Reeds duizenden jaren raadplegen mensen de wijsheid van de Yijing om inzicht en harmonie te brengen in hun leven. In feite kent ieder van ons reeds een centraal concept van dit boek, want de oorsprong van de Yin Yang filosofie ligt in de Yijing. Op deze pagina krijg je een overzicht van hoe de oude wijsheid van de Yijing kan gebruikt worden voor advies bij House of Tao.

Wat kan een Yijing consultatie voor jou doen?

Op persoonlijke vlak kan voor volgende situaties een raadpleging plaatsvinden:

  • raad bij persoonlijke relaties (moeilijkheden in de familie, liefdesrelaties, vriendschap)
  • als hulpmiddel om jezelf beter te begrijpen (zelfreflectie, verborgen obstakels aan het licht brengen, je verleden beter begrijpen)
  • als bijkomende advies bij beslissingen (situatie beter doorgronden, timing, ritme, toekomstperspectieven toetsen, ideeën onderzoeken)
  • als orakel (contact maken met iets “groter”, een lotsbestemming vinden)
  • om dromen te interpreteren

Uniek in België!

Bij House of Tao kan je terecht om het oudste, invloedrijkste en meest geëerde boek uit het verre Oosten te raadplegen: De Yijing, of het Boek der Veranderingen, is duizenden jaren oud maar nog springlevend. Hoewel het een zeer oud gebruik is om een Yijing consulent op te zoeken om het boek te raadplegen, is het eveneens een methode die ook toelaat om hierin aan zelfstudie te doen zodat men het op termijn zelfstandig kan raadplegen en verder kan groeien. Eigenlijk is deze zelfstudie uiteindelijk ook de hoofdbedoeling van het boek. Zij vormt ook de basis van de taoïstische en alchemistische meditatietechnieken (Neidan, Qigong, Tai Chi, etc.). Bij House of Tao moedigen we dit ook zeker aan en richten we in functie hiervan ook workshops en studiedagen in.

Lijkt het op waarzeggerij zoals Tarot?

Er is in feite niets in het Westen dat met de Yijing kan vergeleken worden. De Yijing wordt inderdaad ook als een vorm van waarzeggerij gebruikt, maar eigenlijk moedigt de inhoud van het boek dit zelf niet aan. De bedoeling is om tendensen te doorgronden in het heden en hierdoor meer inzicht te verkrijgen in de veranderingsprocessen van het leven. Hiervoor is een meditatieve houding nodig waarin we onszelf ook steeds weer onderzoeken. Regelmatig gebruik van de Yijing sterkt het karakter en zoals de wijzen dat noemden “wast hij het hart” zodat we vanuit een innerlijke rust de wereld juister kunnen beschouwen. De Yijing toepassen is een vorm van meditatie: de organische levensfilosofie ervan helpt ons om af te stemmen op de zogenaamde Tao of natuurlijke Weg. Je hoeft het boek dus niet voortdurend te raadplegen om ermee bezig te zijn.

In waarzeggerij wil men dingen te weten komen die men in principe nog niet kan weten. Vervolgens kan men niets meer doen dan af te wachten of de waarzegging klopt en of de voorspelling zich dus zal voltrekken. Hier is geen levensfilosofie aan verbonden die de bedoeling heeft de eigen persoonlijkheid te transformeren. Waarzeggerij is dus gericht op externe kennis en werkt een passieve houding in de hand. Met andere woorden, de Yijing is een vorm van waarzeggerij of een wijsheidsboek al naargelang de attitude van de gebruiker!

Het verschil tussen waarzeggerij en wijsheid kan misschien nog het beste begrepen worden aan de hand van het volgende voorbeeld:

Alfred Huang, professor in de filosofie en auteur van The Complete I Ching, werd tijdens het regime van Mao dertien jaar lang opgesloten met een veroordeling tot de dood. Elke dag kon zijn laatste zijn. Professor Huang mediteerde echter elke dag op de Yijing door middel van zijn geest. Hieruit putte hij steeds weer de kracht om niet te bezwijken onder de druk van het ongewisse. In 1979, drie jaar na de dood van Mao, werd hij inderdaad onverwachts vrijgesproken. Huang verliet zijn cel als een stralende geest die een positieve boodschap voor de wereld had.

De Yijing is het enige cultureel gebruik dat kan terugblikken op zulk een lange traditie en dat nog steeds in gebruik is alsof de tijd er geen vat op heeft. Daarmee toont de Yijing aan dat het inderdaad zelf alle veranderingen moeiteloos kan doorstaan. De Chinese keizers gebruikten het bij al hun belangrijke beslissingen. In de Verboden Stad was een heel gebouw gewijd aan de studie en gebruik ervan. Het boek ontwikkelde zich steeds meer tot een rijp wijsheidsboek dat door alle bevolkingslagen kon geraadpleegd worden. Het inspireerde de in het Westen beter gekende 84 verzen van de Tao Te Ching van de taoïstische filosoof Lao Tze. De filosoof en politieker Confucius en zijn leerlingen voorzagen het van uitgebreide commentaren. In de 17e eeuw hielp het de Duitser Leibniz, een van de grootste filosofen en wiskundigen die we gekend hebben, om zijn nieuwe wiskundige theorie – dit is de binaire wiskunde die onze computers en software mogelijk hebben gemaakt! – juist te ordenen en te presenteren als een logische theorie.

In het Westen werd de Yijing pas echt bekend door de wereldberoemde psycholoog en wetenschapper Carl Jung en de nieuwe vertaling van zijn goede vriend Richard Wilhelm waarvan Jung het inmiddels legendarische voorwoord schreef. Naar het voorbeeld van Jung wordt sindsdien de Yijing wereldwijd ook gebruikt in psychologische therapie om mensen te helpen hun onbewuste blokkades op te heffen en terug vertrouwen te krijgen in zichzelf.

Een van de oudste grote filosofische systemen, het bestuur van het Chinese keizerrijk en later andere wereldrijken, de inspirator van eeuwenlang mediteren, denken en helen, de trouwe adviseur voor de kleine man in zijn vraagstukken maar ook de CEO die de verantwoordelijkheid draagt van duizenden werknemers, een innovatief psychologisch instrument in therapie, inspirator voor de moderne mens om terug contact te maken met diepere wijsheden … de Yijing heeft meer dan welk ander boek invloed uitgeoefend op de wereld en blijft dit tot op de dag van vandaag nog steeds doen. Maar nooit zal hij te groot of te veraf zijn, want op de eerste plaats staat de Yijing reeds eeuwen vooral bekend als een wijze vriend die raad geeft, inspireert, troost en moed kan inspreken, en dit los van wie men is of wat men gelooft …

Indien deze oeroude schat en haar rijke verleden je aanspreekt, lees dan verder hoe de Yijing gebruikt wordt om persoonlijk advies te geven en wijsheid te bevorderen bij House of Tao. Deze pagina werd verder opgedeeld in meerdere secties zodat de informatie overzichtelijk zou blijven.

Wat staat er in de Yijing?
Hoe verkrijgt men raad?
Wat kan ik verwachten van een raadpleging?
Voorbeeld van een raadpleging
Wat is het verloop van een raadpleging?
Personal coaching
Prijs & Betaling
Niet tevreden, geld terug!
Afspraak maken
Disclaimer

Wat staat er in de Yijing?

Het lange(re) antwoord kan je lezen in dit artikel: De Yijing, een kleine introductie.

Het korte(re) antwoord:

De Yijing is het oudste Chinese boek en wordt vaak vertaald als “het Boek der Veranderingen”. Het is minstens 3000 jaar oud en bijgevolg ouder dan de ons bekende oosterse religies zijnde het taoïsme, confucianisme en boeddhisme. Het boek bestaat uit 64 symbolen die elk een combinatie van zes Yin en Yang lijnen bevatten. Samen verbeelden en vertellen deze symbolen alle mogelijke situaties en veranderingen die zich in het leven kunnen voordoen. Een Yin lijn (ontvangend, meegaand) wordt weergegeven door een gebroken lijn, een Yang lijn (scheppend, initiërend) door een volle lijn.

Een voorbeeld hieronder is nummer 52, Gen of Het Stilhouden
(het Beeld van twee Bergen):

Elke symbool wordt vergezeld door een tekst (het Oordeel en het Beeld) die de situatie beschrijft en welke houding het meest gepast is om in harmonie te blijven met de Tijd, de Natuur en het ritme van je eigen natuur (of Tao). Daarnaast wordt elke lijn ook nog eens voorzien van tekst en raad betreffende een meer specifieke verandering binnen de situatie (de zogenaamde Kleine Beelden).

In het Stilhouden hebben we een Yang lijn die rust op twee Yin lijnen. Dit wordt twee maal herhaald. Elk stelt een berg voor. Hier leert de Yijing ons dat de beweging zijn maximum bereikt heeft. Men kan niet verder dan de begrenzing van de bergtoppen. De ware rust is diegene die men in het hart voelt. Op de berg bevindt zich reeds het zaad van een volgende begin, een nieuwe fase van beweging. Wie in overeenstemming met de tijd rust neemt en beweegt, die kent de ware rust.

Dit archetypische beeld is erg van toepassing op onze gejaagde samenleving waarin zowat iedereen zijn eigen avatar achterna holt en niet tot rust kan komen. Het symbool van de berg heeft dan ook betrekking op meditatieve technieken waarmee men leert om zichzelf stil te houden op de juiste manier.

Als antwoord op een vraag kan Het Stilhouden erop wijzen dat men eerst tot rust moet zien te komen vooraleer men iets wil ondernemen. Het kan ons ook vertellen dat de situatie ten goede zal veranderen als men zich innerlijk en uiterlijk tot rust brengt en niets onderneemt. In feite zouden vele problemen zich vanzelf oplossen mochten mensen dit principe in het algemeen al meer toepassen.

Shang Dynasty 1600 – 1046 v. Chr.

Doorheen de vele eeuwen hebben de grootste geesten van China hun leven gewijd om deze 64 symbolen, zogenaamde gua of hexagrammen, van commentaren en interpretaties te voorzien. Volgens de Chinese traditie komt de Chinese cultuur voort uit de Yijing zelf en diens legendarische auteur Fuxi. Archeologische bronnen vertellen ons dat het oudste schrift in China (de zogenaamde Orakelbeenderen) uitspraken van de Yijing zijn!

De Yijing is een holistisch en allesomvattend kosmologisch systeem dat de werkelijkheid beschrijft volgens dynamische en energetische principes die geldig zijn voor zowel het allerkleinste als het allergrootste, het innerlijke en het uiterlijke, lichaam en geest. Hoewel men in het westen vertrouwd is geraakt met de termen “Yin” en “Yang”, en de filosofie ervan die zegt dat alles zowel een Yin-zijde als een Yang-zijde heeft, zijn we zeker niet gewend om hierin voorbij twee dimensies te denken. Een volledige situatie wordt in de Yijing in 6 + 1 dimensies weergegeven (+1 om verandering toe te laten).

Dit wil zeggen dat men onderlinge interacties verkrijgt tussen verschillende Yin en Yang krachten op verschillende niveaus. Het zijn deze complexe interacties en het inzicht om hier als mens de natuurlijke Weg in te betreden, die ervoor heeft gezorgd dat vele wijzen in het oost en west zich hebben beziggehouden met dit te doorgronden en hun bevindingen neer te schrijven. Er wordt wel eens gezegd dat er geen Yijing meesters of experts bestaan, enkel studenten. Ook van Confucius, de meest geëerde wijze in China, zegt men dat als hij nog vijftig jaar langer had mogen leven, hij deze jaren uitsluitend aan bijkomende studie van de Yijing zou gewijd hebben.

Hoe verkrijgt men raad?

Uiteraard kan men de Yijing lezen zoals een gewoon boek, de tekens bestuderen en leren gebruiken om situaties te doorgronden. Dit is een methode die vanuit het weten vertrekt. Echter weten we maar al te vaak niet genoeg. Daarenboven heeft datzelfde “weten” ons op de eerste plaats al vaak in de knoei geholpen omdat het de echte complexiteit van een situatie onvoldoende kan doorgronden. Daarom is het meestal heilzamer om de eeuwenoude traditie hierin te volgen en het boek in zekere mate te personifiëren en het zelf om raad te vragen via datgene dat onze moderne samenleving zo goed mogelijk heeft buitengesloten: “het toeval”.

Nu kun je je uiteraard afvragen waarom mensen zich zouden wenden tot het toeval om inzicht te verkrijgen in iets. Inderdaad, voor een moderne mens is het nogal bizar te weten dat wijzen en geleerden op deze manier de werkelijkheid trachten te doorgronden. Wij zullen dit fascinerende en moeilijke onderwerp hier niet uitgebreid behandelen (we verwijzen onder meer naar onze Blog), maar kunnen volgende aangrijppunten aanbieden:

  • het Toeval bestaat misschien niet in de zin die wij zijn komen te geloven (d.w.z. als een mechanische gebeurtenis die geen enkele betekenisvolle samenhang kent)
  • door het eigen Denken tijdelijk lost te laten en te confronteren met een onverwachts antwoord waar niemand vat op heeft (behalve het “Toeval”), kan ons dieper Denken dat verbonden is met onze creativiteit en openheid meestal beter geactiveerd worden dan door middel van een gesprek
  • wanneer we betekenis kunnen halen uit een antwoord dat het Toeval ons heeft aangereikt, maken we een nieuwe connectie met de Werkelijkheid: het doet ons verwonderen, het kan ons hart openen en nieuw vertrouwen schenken want als zelfs het Toeval iets zinnigs te zeggen heeft … dit kan het begin zijn met een ware connectie met de Natuur zelf
  • door het Toeval te betrekken in onze beschouwing van de wereld, kan men zijn intuïtie (buikgevoel) en het denken met het hart (wijsheid) beter ontwikkelen omdat hierdoor bepaalde “spieren” enkel zo kunnen getraind worden

Doorheen de eeuwen zijn talloze methodes gebruikt geweest om de Yijing “te doen spreken”. Velen ervan zijn in de vergetelheid geraakt. De meestgebruikte methode vandaag de dag is ongetwijfeld de muntjesmethode. Men gooit zes maal met drie gelijke munten om de zes lijnen te bekomen (naargelang kop of munt maakt men een rekensom en bekomt men de Yin en Yang lijnen).

Image result for throwing i ching coins

Deze lijnen lijnen kunnen echter veranderend of bewegend zijn (een oude Yin of oude Yang). Dit wil zeggen dat de toestand niet stabiel is en zal overgaan in zijn tegengestelde (een Yin lijn wordt een Yang lijn en vise versa). Hierdoor ontstaat een nieuwe hexagram dat meer licht op de situatie werpt. Aan deze lijnen en hun veranderingen kunnen zeer verregaande bespiegelingen gekoppeld worden. De Yijing is dus tegelijk eenvoudig en complex te noemen. Elke gebruiker beslist voor zichzelf hoeveel hij ervan nodig heeft.

Naast het uitvoeren van een methode om het boek te raadplegen, moeten we natuurlijk een soort vraag hebben. Hoe moet geen letterlijke vraag zijn, maar de Yijing moet wel iets voorgelegd worden om op te kunnen reageren, zoals een spiegel een voorwerp nodig heeft om te kunnen reflecteren. Het belangrijkste is dat we een vragende attitude hebben en het boek met respect benaderen. Vaak zit men met een bepaald probleem of uitdaging, maar daarom heeft men nog geen duidelijke vraag voor zichzelf kunnen vinden. De interpretator van House of Tao zal in dit geval helpen met het vinden van de juist woorden of vraag.

Een hexagram met “bewegende” lijnen

Er zijn verschillende manieren om de Yijing te bestuderen, interpreteren en raadplegen. Hierin bestaan verschillende tradities en scholen met elk hun gebruiken en regels, de ene strenger, de andere vrijzinniger. Zoals met elke ware kunst, is dit iets dat men persoonlijk ontwikkelt doorheen de tijd.

Los van tradities en regels, kan men stellen dat de Yijing van zichzelf oproept om tot een introverte en meditatieve attitude te komen en om vanuit deze ontspannen doch alerte toestand de werkelijkheid dieper te beschouwen. In moeilijke situaties moedigt hij aan om niet op te geven en het grote te zien in kleine successen, in gunstige situaties waarschuwt hij voor gemakzucht en laksheid.

De Yijing wordt vaak voorspellende krachten toegekend, maar dit mag niet verward worden met waarzeggerij. In de filosofie van Het Boek der Veranderingen ligt de toekomst immers niet vast – er is enkel sprake van een tendens waarvan men kan zien naar wat die kan leiden. Volgens de Yijing kan een mens op sommige uitkomsten invloed hebben, en op anderen niet. Daarenboven kan men naast de toekomst en het heden ook het verleden onderzoeken met de Yijing.

Wat kan ik verwachten van een raadpleging?

In het algemeen wordt de Yijing als een adviseur ingeroepen, zowel voor persoonlijke aangelegenheden als organisatorische uitdagingen. Meestal gaat het over raadgeving bij een belangrijke beslissing die men moet treffen, of met betrekking tot een situatie waar men meer inzicht in wil verkrijgen. In principe kan men alles vragen, zolang het belangrijk is voor de vrager en het boek met respect wordt benaderd. Daarnaast spreekt de Yijing enkel die personen aan die oprecht het pad van de harmonie en wijsheid willen bewandelen.

In de zogenaamde Tien Vleugels, commentaren die traditioneel aan Confucius worden toegeschreven, wordt gesteld dat geen enkele onderwerp te groot of te klein kan zijn voor de Yijing. Zo lezen we dat,

Het Boek der Veranderingen is wijd en groot.
Spreekt men van de verte, dan kent het geen grenzen.
Spreekt men van de nabijheid, dan is het stil en recht.
Spreekt men van de ruimte tussen hemel en aarde,
dan omvat het alles.

Ta Chuan, Vijfde Vleugel, hfdst. VI, 1 (Wilhelm translation)

Een aparte categorie vormen de medische diagnoses. Yijing interpretatoren in het westen vermijden meestal vragen die hierop betrekking hebben. Dit is begrijpelijk. Nochtans werd de Yijing in China intensief gebruikt om tot juiste diagnoses te komen. Verschil is uiteraard dat de Chinese geneeskunde gefundeerd is op de filosofie van de Yijing en bijgevolg zijn de twee complementair. De westerse geneeskunde is veel moeilijker te rijmen met de taal van de Yijing. Bij House of Tao willen we deze categorie vragen niet vermijden, maar moeten we er wel aan toevoegen dat een Yijing consultatie geen vervanging is voor een medische erkende diagnose. Je volgt een advies steeds op eigen risico, en bij twijfel moet je altijd een bevoegde arts raadplegen. House of Tao geeft enkel advies op eigen risico en kan geen enkele verantwoordelijkheid dragen voor de gevolgen van beslissingen die klanten nemen.

De bedoeling bij een consultatie is dat de interpretator van House of Tao jou helpt om tot een goede connectie te komen met de Yijing door:

  • de vraag stellen die je echt nodig hebt
  • het antwoord via een toevalsmethode te bekomen, en
  • het antwoord te interpreteren zodat het relevant en begrijpelijk wordt voor jou.

De Yijing is een adviseur die spreekt in symbolen en symbolisch geladen taal, soms erg vergelijkbaar met dromen (zij gebeuren ook “toevallig”). Een antwoord gaat dus steeds gepaard met het aanvoelen en zoeken naar een interpretatie. Naast een situationeel overzicht op de vraag van de vraagsteller, vergt dit ook een goede kennis van symboliek en inzichtelijkheid in het samenspel van de krachten. Van een interpretator wordt dus verwacht dat hij de échte Yijing kan doen spreken voorbij de gedrukte lettertjes uit een boek.

Voorbeeld van een raadpleging

In deze blogpost kan je een voorbeeld inkijken van een raadpleging. Volgende consultatieformulier krijg je steeds toegestuurd na een consultatie.

Wat is het verloop van een raadpleging?

Er zijn meerdere mogelijkheden op dit vlak. Je hebt bijvoorbeeld zelf reeds een antwoord bekomen maar hebt hulp nodig bij de interpretatie ervan. Je hebt een probleem maar weet niet goed welke vraag te stellen. Je hebt reeds een duidelijke vraag maar kan zelf het boek zelf niet raadplegen. In dit geval kan House of Tao dit namens jou doen wat een gangbare traditie is.

Hieronder vind je alle mogelijke fases opgesomd:

Om het eenvoudig te houden onderscheiden we drie vanzelfsprekende grote categorieën:

  • een Grote Vraag
  • een Kleine Vraag
  • Hulp bij interpretatie

Verderop vind je een tabel terug met de basisprijzen per categorie.

Er bestaan geen vaste regels over het aantal vragen en verschillende Yijing experts hanteren verschillende regels. Bij House of Tao rekenen we een bedrag aan per half uur, maar staat de limiet op twee vragen per consultatie. In onze ervaring geven twee vragen voldoende stof tot nadenken.

Persoonlijke Coaching

Voor zij die regelmatig advies en terugkoppeling nodig hebben om de filosofie van de Yijing te kunnen toepassen, biedt House of Tao persoonlijke coaching aan voor 120 euro per maand. Neem hiervoor contact met ons voor overleg.

Prijs & Betaling

Een raadpleging wordt gerekend aan 30 euro per half uur.

Voor een kleinere vraag volstaat normaal gezien een half uur. Bij grotere of meerdere vragen kan je rekenen op een uur. Indien je nood hebt aan voldoende interpretatie en feedback, reken je best een uur. Onderstaande tabel geeft een overzicht van de basisprijzen met een schatting van de tijdsduur.

Je bent vrij om notities te nemen indien het consult in persoon is of via skype. Een consult via email is ook mogelijk, hiervoor wordt een vol uur aangerekend vermits een gepersonaliseerd antwoord moet uitgetypt worden. Indien gewenst kan House of Tao de Yijing ook voor jou raadplegen. Dit wordt altijd als een vol uur gerekend.

Betalen kan op volgende manieren:

  • Indien u ter plaatse komt, kan u via bancontact betalen (via Smartphone) of cash.
  • Indien de consultatie via Skype of Messenger (video chat of telefoon) of email geschiedt, dan betaal je vooraf.

Als je Paypal hebt kan je via volgende link met Paypal betalen. Vul hierin het te betalen bedrag (30 voor een half uur, 60 voor een uur, etc.).

https://www.paypal.me/houseoftao

Het minimum is 30 euro en je betaalt per blok van half uur (bv. 45 minuten = 60 euro). Indien de consultatie korter is dan verwacht, dan krijg je het verschil terugbetaald. Het omgekeerde geldt uiteraard ook.

Je kan ook betalen via een overschrijving op onderstaande rekeningnummer. Je vermeldt in de vrije mededeling een van de drie categorieën.

Kevin Vanhaelewijn
House of Tao
BE57 3770040156018

vrije mededeling: Grote Vraag of Kleine Vraag of Interpretatie

Niet tevreden, geld terug!

Mocht het zo zijn dat je geen hulp hebt ondervonden van je consultatie, dan volstaat het om ons dit te laten weten. Wij storten je geld dan terug. Je hoeft hiervoor geen reden op te geven.

Een afspraak maken

House of Tao biedt zowel consultaties aan op locatie als op afstand.

Voor een persoonlijke consultatie kan u te Tienen (Wommersom) of Leuven terecht.

Op afstand gebruiken we de videochat (met of zonder beeld) van Facebook, of Skype (typ “House of Tao” of onze e-mail in de zoekbalk).

Gelieve te mailen voor een afspraak op volgende e-mailadres: houseoftao64@gmail.com

Disclaimer

Bij elk advies geldt: de eindverantwoordelijkheid ligt bij de vrager! Geen enkel advies gegeven door de Yijing (en dus ook via House of Tao) kan gelden als definitief en sluitend, noch is het een vervanging van medische diagnoses of medische therapie.

Ademhaling als helende kracht

Ademen: het meest gewone en tegelijk het meest verbluffende ding dat we doen. Het belang van ademhaling belicht vanuit wetenschap, Qi Gong en de Yi Jing.

Four Ways into the Yi Jing: the Mystic (4)

After the role of the philosopher, the artist and the scientist, it is time to approach the last role of our magic quartet but which is probably also the most elusive of the four: the mystic. Where the philosopher seeks to develop his own living philosophy through a dialogue with the Yi Jing and uses…


Follow My Blog

Get new content delivered directly to your inbox.